Cò bh ’ann am Plato?

Tha Plato na fheallsanaiche à seann Àithne a tha gu math riatanach ann am feallsanachd Seann Ghrèigeach agus an Iar agus na bhun-stèidh de bheachdan a thug cumadh air mean-fhàs spioradalachd agus creideamh an iar. Stèidhich Plato an Acadamaidh, a ’chiad sgoil de dh’ ionnsachadh àrd-ìre air an t-saoghal an iar a bha roimhe seo do dh ’oilthighean an latha an-diugh. B ’e creideamh Plato gum feum co-chòrdadh a bhith ann eadar trì pàirtean an anam; adhbhar, spiorad, agus miann; ag ràdh gu bheil feum air na pàirtean sin a shàsachadh airson beatha daonna sàsachail a bhith beò.

Breith agus Pàrantan

Rugadh Plato ann an teaghlach beairteach còmhla ri dithis bhràithrean agus aon phiuthar. Ged nach eil fios cinnteach cuin a chaidh a bhreith agus a bhreith, tha a ’mhòr-chuid de luchd-eachdraidh den bheachd gun do rugadh e ann an Athens, às deidh Cogadh Peloponnesian. Bhàsaich athair Ariston nuair a bha e òg, agus phòs a mhàthair, Perictione, bràthair a h-athar Pyrilampes, a mharbh an ceathramh leanabh aice. A rèir beul-aithris, nuair a bha Plato na phàisde, thuinich seilleanan timcheall a bheul mar theisteanas air binneas a bhriathran san àm ri teachd.

Foghlam Plato

Dh ’obraich Ariston, athair Plato, gus dèanamh cinnteach gum faigheadh ​​e foghlam àrd-inbhe bho thidsearan cliùiteach, nam measg Cratylus, feallsanaiche Athenian agus deisciobal ​​Heraclitus. Bha curraicealam Plato a ’toirt a-steach a h-uile cuspair sgrùdaidh cudromach, a’ toirt a-steach, bàrdachd, lùth-chleasachd, ceòl agus feallsanachd. Chaidh a mhìneachadh às deidh sin le mac a pheathar Speusippus mar bhalach inntinn a bha modhail agus air a bheò-ghlacadh le obair chruaidh agus gaol air sgrùdadh. B ’ann cuideachd na òige a thàinig e gu bhith na neach-leantainn den fheallsanaiche Grèigeach Socrates, a thug buaidh mhòr air Plato agus a chuid obrach.

Figearan buadhach

Tharraing Plato brosnachadh bho iomadh stòr, agus thug cuid dhiubh buaidh mhòr air an obair aige. Bha Pythagoras na seann fheallsanaiche Grèigeach agus stèidhich Pythagoreanism. Thuirt e gur e prionnsapalan àireamhach a tha ann an stòr a h-uile càil. Tha Pythagoras den bheachd gu bheil cruth eadar-dhealaichte bho chùis, agus tha an saoghal na dhealbh de shaoghal matamataigeach sìorraidh.

B ’e aithris Heraclitus gu bheil a h-uile càil ag atharrachadh. Chaidh na faireachdainnean sin a chuir gu Plato tron ​​tidsear aige Cratylus a bha na dheisciobal ​​aig Heraclitus a chuidich le bhith a ’cumadh cuid de chòmhraidhean Plato air prionnsapalan gluasad.

Socrates, feallsanaiche cliùiteach Grèigeach agus stèidheadair an dòigh Socratic, siostam dualchainnt airson ceasnachadh airson smaoineachadh breithneachail a bhrosnachadh agus solas a thoirt gu contrarrachdan. Bha Plato na neach-leantainn làidir aig Socrates, agus tha na sgrìobhaidhean aige mar aon de na stòran as doimhne de chòmhraidhean Socrates.

Na foirmean

Tha teòiridh foirmean Plato ag ràdh gu bheil dà neach-gabhail ann an fhìrinn, saoghal nithean mothachaidh a tha sinn mothachail sa bhad, agus saoghal chruthan tro bheil an saoghal dlùth a ’tighinn gu bith. Mar eisimpleir, chan eil ròs brèagha brèagha ach seach gu bheil e a ’gabhail pàirt ann an cruth bòidhchead. Tha cruth na h-àilleachd ag atharrachadh, eu-coltach ris an fhlùr fhèin a dh ’fhaodas crìonadh agus bàsachadh. Tha an teòiridh a ’postadh saoghal iomlan de chruthan, leithid ceartas, bòidhchead agus neart. Tha na cruthan sin ann an saoghal gu tur eadar-dhealaichte bhon t-saoghal àbhaisteach. Tha saoghal nam foirmean ann taobh a-muigh ùine agus àite agus tha e a ’gabhail a-steach uile-choitcheann. Tha fìrinn an-còmhnaidh ag atharrachadh agus an-còmhnaidh a ’tighinn gu bhith am broinn nan cruthan sìorraidh sin.

Cha bhi Plato a-riamh a ’mìneachadh foirmean no a’ mìneachadh mar a bhios iad ag obair, anns na còmhraidhean aige, ga fhàgail suas don leughadair mìneachadh dè tha e a ’ciallachadh.

An t-anam trì-phàirteach

Tha Plato den bheachd gu bheil an t-anam na thrì pàirtean: adhbhar, spiorad agus miann. Tha gach pàirt a ’freagairt ri taobh eadar-dhealaichte de chinne-daonna.

Is e am pàirt as àirde den anam, sin a tha a ’dèiligeadh ri smaoineachadh reusanta, na bhios daoine a’ cleachdadh gus fìrinn agus feallsanachd a leantainn, agus sin an tòir as àirde aig Plato. Tha an ceann a ’riochdachadh a’ phàirt seo.

Is e an spiorad am pàirt den anam a tha a ’freagairt ris a’ chridhe. Is e an spiorad an rud a tha ag adhbhrachadh gum bi mac an duine a ’fàs feargach mu ana-ceartas. Tha seo gar brosnachadh gus faighinn thairis air dùbhlain gus buaidh a chosnadh.

Tha am miann a ’riochdachadh a’ mhiann airson diofar thoileachasan bodhaig is feòil. Bidh na miannan sin gu tric a ’strì ri chèile. Thuirt Plato gun robh iad coltach ri 'an t-each dubh grànda air an làimh chlì.'

Allegory na h-Uamha

Uidheam uaimh Plato bhon obair aige, A ’Phoblachd , a ’toirt cunntas air daonnachd ann an srianan ann an uamh a’ coimhead faileas air a ’bhalla. Tha teine ​​air an cùlaibh a chruthaicheas ro-mheasaidhean sgàil. Bidh na daoine a tha sa phrìosan a ’mì-mhìneachadh na faileasan mar fhìrinn agus gun eòlas air beatha sam bith eile, na feuch ri teicheadh. Tha feallsanaich coltach ri daoine a theich às am braighdeanas agus a dh ’ionnsaich nach eil na faileasan mar fhìrinn. Chan eil annta ach ro-mheasadh. Tha iad air fìor fhìrinn fhaicinn. Nam biodh aon latha na prìosanaich uile air an saoradh agus a ’faighinn eòlas air fìor fhìrinn, bhiodh e cèin, agus do-chreidsinneach. Tha an allegory ag innse mar nach urrainn dha daoine faicinn air cùl staid a ’chinne-daonna. Chan urrainn dhuinn tuigsinn dè a tha air cùl ar beachdan agus ar tuigse air an t-saoghal. Is e na h-ìomhaighean a tha sinn a ’dealbhadh thairis air an fhìor shaoghal na tha sinn a’ faicinn mar mhearachd mar fhìrinn.

Beusachd

Tha dòigh-obrach Plato a thaobh beusachd coltach ri feallsanaich eile na linn. Is e toileachas agus sunnd an toiseach na h-amasan as àirde a thaobh smaoineachadh agus giùlan prionnsapal. An coimeas ri sin, is e na buadhan na sgilean a tha riatanach gus iad sin a choileanadh. Tha e ag innse mu cheartas a ’cleachdadh modail de bhaile-mòr far a bheil an t-iomlan na bhuannachd do na pàirtean agus na pàirtean a’ toirt buannachd don iomlan. San eisimpleir seo, is e ceartas a th ’ann gach neach fa leth a tha a’ coileanadh an dreuchd agus a ’stad bho bhith a’ cur a-steach air gnìomhachd eile.

Bha Plato den bheachd gu robh buadhan mar shàr-mhathas anns gach pàirt den anam. Nuair a bhios an dithis còmhla bidh iad a ’cruthachadh cothromachadh co-chòrdail anns an duine gu lèir. Mar ann an eisimpleir a ’bhaile-mòr, bidh gach pàirt den anam a’ dèanamh a chuid obrach gun a bhith a ’cur bacadh air na pàirtean eile.

lìog rocaid fest reothadh

An Acadamaidh

Stèidhich Plato an Acadamaidh, sgoil ionnsachaidh àrd-ìre coltach ri oilthighean ann an saoghal an latha an-diugh, uaireigin timcheall air 385 BCE. Bha curraicealam na h-Acadamaidh a ’toirt a-steach mòran raointean sgrùdaidh a’ toirt a-steach bith-eòlas, astrology, poilitigs, matamataig agus feallsanachd. Bha Plato airson gum biodh an sgoil a ’deasachadh oileanaich gus a bhith nan stiùirichean san àm ri teachd a bha na bu chomasaiche agus nas cruinne na an fheadhainn a bha roimhe. Bha an sgoil fosgailte gus an do dhùin Ìmpire na Ròimhe Justinian I airson a bhith na bagairt air Crìosdaidheachd.

Breithneachadh

Tha Plato air càineadh fhaighinn airson cuid de na beachdan aige an dà chuid san latha an-diugh agus san t-seann aimsir. Bha Nietzsche ainmeil a ’dol às àicheadh‘ beachd a ’mhaith fhèin, aig Plato còmhla ri bunaitean moraltachd Crìosdail, ga ainmeachadh mar‘ Platonism for the mass, ’anns an leabhar aige Seachad air Math agus olc . Tha Karl Popper, feallsanaiche le speisealachadh ann an teòiridh saidheansail, ag argamaid gu bheil moladh Plato airson utopia poilitigeach anns an Poblachd tha totalitarian. Chàin oileanach Plato, Aristotle, an teòiridh aige air foirmean ag ràdh gu bheil brìgh no ‘cruth’ rudan fa leth mar phàirt den nì agus nach eil e ann fa leth.

Beatha nas fhaide air adhart

Anns na bliadhnaichean às dèidh sin, bha Plato an sàs ann am poilitigs ann an Syracuse, baile-mòr air eilean Sicily. B ’e Dionysius riaghladair Sicily aig an àm, a lorg cunnartan Plato. Cha mhòr nach deach Plato a chuir gu bàs, ach an àite sin, thàinig Plato gu bhith na thràill. Às deidh dha Dionysius bàsachadh, thill Plato gu Syracuse gus Dionysius II a theagasg.

Bhàsaich Plato aig aois 81 air a cho-là-breith. Dh ’fhàg e mu 30 còmhradh a tha fhathast air an sgrùdadh an-diugh. Tha buaidh mhòr aig an obair aige, agus tha e air aon de na luchd-smaoineachaidh as motha ann an eachdraidh agus a chuir gu mòr ri sgrùdadh feallsanachd.