Helen of Troy, sàilean Achilles ’, Zeus of Olympus, Homer’s Iliad, breithneachadh Paris agus each mòr fiodha do-chreidsinneach.
Sanas
Fiù mura h-eil thu fìor eòlach air na h-uirsgeulan Grèigeach a chaidh an ath-aithris ann an Troy: Fall of a City, tha coltas ann gu bheil cuid - no is dòcha eadhon a h-uile gin de na h-abairtean sin a ’glag clag. Ach, a bheil fios agad gu cinnteach mar a tha na pìosan sin uile a ’freagairt còmhla san aon seann sgeulachd? Deagh naidheachd mura h-eil: thèid a h-uile càil a sgrùdadh anns na h-ochd prògraman a tha ri thighinn de dhràma mòr a ’BhBC.
Tha seo gu bhith EPIC. #Troy : Tuiteam baile-mòr. A ’tòiseachadh 17mh Gearran air @BBCOne . pic.twitter.com/oZa9dQTqK9
- BBC One (@BBCOne) 7 Gearran, 2018
Ach, tha duilgheadas beag ann leis an sgeulachd a tha romhainn: tha e na theachdaireachd sprawling gigantic.
Tha thu a ’faicinn, chan eil miotas-eòlas na Grèige a’ dèanamh mòran ciall - eadhon nuair a tha fios agad air an sgeulachd. Is e grèis-bhrat làn de sgeulachdan a th ’ann far a bheil diathan air am breith bho chinn dhaoine eile (Athena làn-armachd air a stobadh a-mach bho sgaradh noggin Zeus), tha clann air am breith anns na suidheachaidhean as neònach agus as uamhasach (chaidh màthair Helen of Troy a èigneachadh le Zeus anns an cruth eala) agus tha sinnsearachd icky lìonmhor (Goddess of love Is e an aon phàrant aig Aphrodite na genitals sgaraichte dia sky Uranus).
- Troy: Ro-shealladh baile a ’tuiteam - an e buille no uirsgeul a th’ ann?
- Feumaidh a h-uile dad a bhith agad mu dheidhinn tilgeadh agus caractaran Troy: Fall of a City
- Chan e, chan eil am BBC ‘blackwashing’ Troy: Fall of a City
Mar sin, tha blàr Troy agus an sgeulachd gu lèir fìor cuideachd, ceart?
Woah, cùm na h-eich fiodha agad. Ged a tha cladhach a ’moladh blàr bha a ’sabaid aig Troy chan eil fianais sam bith ann gu bheil a h-uile càil eile sna h-uirsgeulan - chan eil dad ann a tha a’ dèanamh aithris air na buannachdan aig Zeus no prìomh charactaran na sgeòil. Agus, cuir na aghaidh, nam biodh dearbhadh ann air eadar-theachd diadhaidh ‘Gods’ gu cinnteach cha bhiodh tu dìreach a ’cluinntinn mu dheidhinn a-nis.
Làrach arc-eòlach seann Troy, Hisarlik, An Tuirc (Getty)
Gu sìmplidh: chan eil fianais làidir ann mun mhòr-chuid de na thachair ann an Troy. Chan eil luchd-acadaimigeach eadhon 100% cinnteach Who sabaid. Fhad ‘s a tha an uirsgeul ag innse mu chogadh eadar na Trojans agus liosta fhada de bhailtean-mòra Grèigeach ris an canar na Myceneaens (no Lìog Achaean ), chan urrainn dhuinn a bhith cinnteach às an fhìrinn. Tha fios againn gu bheil e coltach gur e baile mòr a bh ’ann an Troy agus chaidh cath mòr a shabaid an sin, ach tha dad sam bith eile a’ prothaideachadh.
còig oidhcheannan aig briseadh tèarainteachd freddy
Ach fìor no nach eil, tha sinn urrainn bi cinnteach gu robh na seann Ghreugaich den bheachd gu robh an sgeulachd na chùis mhòr. Gu dearbh, thug e an dearbh-aithne iomlan dhaibh: thàinig an uirsgeul còmhla na Myceneaens gu aon aonad Grèigeach aonaichte. Agus gu cinnteach, cha robh na Greugaich fhèin den bheachd gu robh an sgeulachd mar eachdraidh gun lochd, ach bha iad fhathast ga fhaicinn mar an rud as cudromaiche den chultar aca - an sgeulachd tùsail aca fhèin.
A ’coimhead neònach, tha a bhith a’ stèidheachadh d ’aithne air sgeulachd a tha thu a’ smaoineachadh a tha fìor, ceart? Tha, ach tha beul-aithris air a bhith na phàirt chudromach de dhearbh-aithne nàiseanta sam bith - dìreach smaoinich air mar a chuidich leithid Rìgh Arthur’s Camelot, Merlin, Robin Hood no blàr Naomh Sheòrais leis an dràgon cumadh air beachdan Beurla agus caractar nàiseanta. Is dòcha gu bheil iad a ’toirt air creidsinn, ach gu cinnteach chan eil uirsgeulan gun bhrìgh.
Ceart gu leòr, mar sin cò às a thàinig uirsgeul Troy?
Ceist mhath. A ’mhòr-chuid de dhaoine, nam measg sgrìobhadair Fall of a City, David Farr, abair chuala iad an sgeulachd bhon Iliad, cruinneachadh de dhàin a sgrìobh Homer (chan e sin).
Chan eil mòran fiosrachaidh mu dheidhinn - tha cuid de sgoilearan ag argamaid gur e bàrd dall a bh ’ann agus cuid eile ag ràdh nach e‘ Homer ’aon neach, ach grunn ùghdaran - ach tha fios againn nach eil an cunntas aige a’ còmhdach ach beagan sheachdainean sa bhliadhna mu dheireadh den chogadh .
An sgeul slàn? Tha sin a ’tighinn bho ghrunn àiteachan leis nach eil aon teacsa Grèigeach ùghdarrasach ag innse tachartasan a’ chogaidh gu lèir. Tha seo a ’ciallachadh gum feum sgeulaichean Troy a bhith an urra ri pìosan de dhàin, eachdraidh beòil no dealbhan vase gun neach-cruthachaidh aithnichte.
Agus dìreach airson rudan a dhèanamh eadhon nas iom-fhillte, bidh na cunntasan sin gu tric a ’dol an aghaidh a chèile. Agus chan eil na h-ath-aithrisean dìreach eadar-dhealaichte air cò na diathan a bha an sàs aig an àm, no dè an dath fuilt a bh ’air na caractaran: tha cuid nach eil eadhon ag aontachadh cò bhuannaich am blàr mu dheireadh (faic neach-eachdraidh Grèigeach Dio Chrysostom - agus ullaich airson luchd-milleadh mura h-eil fios agad mu dheireadh).
Dè mu dheidhinn na diathan? A bheil àite mòr aca sa chogadh?
O tha. Ged a tha an sgeulachd stèidhichte air blàr eadar daoine, bidh buidheann de Dhiathan ris an canar na h-Oiliompianaich a ’dol an sàs anns an t-sabaid bho àm gu àm - gu tric air diofar thaobhan den chòmhstri (smaoinich air an rud gu lèir mar an dreach Grèigeach de Captain America: Cogadh Catharra, ma tha sin na chuideachadh).
Gu dearbh, is e gu bunaiteach na h-Oiliompianaich a tha ag adhbhrachadh an t-sabaid anns a ’chiad àite: tha sgeulachd Troy a’ tòiseachadh le triùir bhan-dia (Hera, Athena agus Aphrodite) ag argamaid cò an sealbhadair ceart a th ’ann an ubhal òir a chaidh a sheòladh chun an fheadhainn as cothromaiche. Tha an spat sìmplidh seo a ’leantainn air a’ chogadh as motha a tha aithnichte do shaoghal na Grèige, fear anns am bi na mìltean a ’call am beatha.
Bidh Hera, Aphrodite agus Athena a ’farpais airson an‘ apple of discord ’buidhe ann an Troy: Fall of a City (BBC)
Mar sin, a bheil na Diathan nan seòrsa petty an uairsin?
Petty, eudach, conniving, murt, fòirneartach agus iriosal: cha robh na Gods Grèigeach dìreach mar an dreach uile-ghràdhach den diadhachd Crìosdail as aithne dhuinn an-diugh. Fìor, bha na h-Oiliompianaich bho àm gu àm a ’cur luach air coibhneas, gràdh, aoigheachd, eirmseachd agus pàrtaidhean (faic Dia fìon, Dionysus ), ach bha iad cuideachd comasach air cruaidh-chàs do-chreidsinneach.
Agus chan ann dìreach a dh ’ionnsaigh daoine. Mar eisimpleir, nuair a bha i a ’breith, dh’ innis bean (agus piuthar Hera - dhut gu robh e coltach ri Game of Thrones) - cho uamhasach ris an leanabh grànda a chuir fàilte oirre gun do thilg i sìos taobh beinne e. Bha eadhon Apollo - Dia slànachaidh agus bàrdachd, agus aon de na caractaran as gràdhaiche ann am miotas-eòlas - a ’flayed Marsyas, a bha coltach ri beathach, beò às deidh an fheadhainn mu dheireadh cha mhòr a’ toirt a-mach e ann am farpais ciùil.
Marsyas agus Apollo, dealbh (uamhasach dìreach) le Luca Giordano tràth anns na 1650an (Getty)
Ann an ùine ghoirid: ma gheibh thu an cothrom, dèan chan eil gnothaich ri diathan na Grèige. Gu sònraichte ma bheir iad dùbhlan dhut a dhol air adhart.
SanasTroy: Bidh Fall of a City a ’tòiseachadh 9: 10f 17 Gearran air BBC1